Një nga veprat më të mëdha të letërsisë mesjetare fsheh brenda saj një përfaqësim të saktë të një impakti asteroidi, sipas një profesori të gjeomitologjisë.
Poema e famshme epike e shekullit të 14-të e Dantes, “Inferno”, e cila është pjesa e parë e “Komedisë Hyjnore” të shkrimtarit italian, përfaqëson herën e parë që është parashikuar një përplasje gjigante e një objekti masiv që bie nga qielli, sipas një eksperti në fushën e specializuar të gjeomitologjisë.
Në poemë, objekti masiv në fjalë është vetë Djalli, Luciferi, i cili ra në Tokë pasi u dëbua nga parajsa. Megjithatë, sipas Timothy Burberry të Universitetit Marshall në Virxhinian Perëndimore, kjo rënie dhe impakti pasues përshkruhen nga Dante në terma shumë të ngjashëm me një impakt asteroidi . Burberry është profesor i anglishtes dhe ekspert në gjeomitologji, një fushë që përfshin kërkimin e përrallave, miteve dhe historive të vjetra popullore për prova të ngjarjeve të vërteta gjeologjike. E shkruar midis viteve 1308 dhe 1321, “Ferri” i Dantes përshkruan personazhin kryesor – vetë Danten – duke u udhëhequr nëpër Ferr nga shpirti i poetit të lashtë romak Virgjil. Në atë që konsiderohet si një nga veprat më të mëdha në historinë e letërsisë evropiane, Dante dhe Virgjil udhëtojnë për në Botën e Nëndheshme, ku çohen përtej lumit Stiks në Ferr nga tragetisti Karon – në fakt, dy nga hënat e Plutonit , Karoni dhe Stiks, janë emëruar sipas këtyre detajeve.
Personazhet më pas kalojnë nëntë rrathët koncentrikë të ferrit, duke filluar me Limbo dhe më pas rrathë të ndryshëm ku përfundojnë shpirtrat e atyre që kryejnë mëkate të ndryshme. Gjatë rrugës, poetët takojnë njerëz si Kleopatra dhe antagonistët e ndryshëm të Luftës së Trojës – Akili, Helena e Trojës dhe Paridi – në rrethin e dytë ku përfundojnë ata që ranë nën mëkatin e epshit. Më tej në Ferr, në rrethin e shtatë, gjenden ata që kryen dhunë të madhe, si Aleksandri i Madh dhe Atila Huni. Dhe në qendër të Ferrit është vetë Satani, Kryeengjëlli tradhtar Luciferi, i përshkruar si një krijesë monstruoze me krahë dhe tre koka. Secila prej këtyre tre kokave përtyp fjalë për fjalë përjetësisht trupat e tre tradhtarëve më të mëdhenj të historisë deri në atë pikë, të paktën nga pikëpamja e Dantes: Bruti dhe Kasiusi që vranë Jul Cezarin dhe Juda Iskarioti që tradhtoi Jezusin.
Pjesa përkatëse, nga pikëpamja e Burberry-t, vjen drejt fundit të Inferno-s. Dante dhe Virgjili ikin nga Ferri duke u ngjitur poshtë strehës monstruoze të Satanit dhe duke kaluar nëpër qendrën e gravitetit të Tokës . Pasi zbritën nga hemisfera veriore, ata ngjiten përsëri lart në hemisferën jugore.
Në vitet 1300, hemisfera jugore e Tokës ishte kryesisht e paeksploruar dhe konsiderohej kryesisht oqean – në fakt, edhe sot e dimë se është 81% oqean. Megjithatë, Virgjili i shpjegon Dantes se shumë kohë më parë hemisfera jugore ishte e mbuluar plotësisht me tokë. Kur Zoti e dëboi Luciferin nga qielli, Luciferi ra në Tokë, duke u përplasur në sipërfaqe dhe duke vazhduar të gërmonte derisa arriti në qendër të planetit, duke krijuar Ferrin. Shkëmbi i zhvendosur doli me vrap në sipërfaqe, duke formuar Malin e Purgatorit (në të cilin Dante dhe Virgjili ngjiten në “Purgatorio” të Dantes, që është pjesa e dytë e “Komedisë Hyjnore”), duke u bërë maja qendrore e një krateri me shumë unaza, unazat formojnë nëntë rrathët koncentrikë të Ferrit. Toka e hemisferës jugore u tërhoq nga ky ndikues i lig, duke u ristrukturuar në hemisferën veriore.
Prandaj, Burberry argumenton se ajo që përshkruan Dante është një impakti i një asteroidi ose komete , mjaftueshëm i dhunshëm për të ristrukturuar pjesë të mëdha të Tokës. Ndoshta ishte i ngjashëm me impaktin që mendohet se ka kontribuar në zhdukjen e dinosaurëve 66 milionë vjet më parë, ose edhe me impaktin që formoi hënën 4.5 miliardë vjet më parë.
Nëse Burberry ka të drejtë, atëherë kjo do të ishte një largpamësi e jashtëzakonshme nga Dante.
Regjistrohuni në buletinin tonë
Në shekullin e katërmbëdhjetë, qiejt konsideroheshin (kryesisht) të palëvizshëm dhe të përjetshëm dhe koncepti i gjërave që binin në Tokë nga yjet ishte i panjohur. Në fakt, u desh deri në gjysmën e parë të shekullit të nëntëmbëdhjetë që meteorët të njiheshin si një fenomen qiellor, jo atmosferik, dhe që meteoritët të vinin nga hapësira.
“Edhe pse Dante nuk ishte shkencëtar, ai ishte një nga personat e parë në histori që mendoi për efektet fizike të një mase të madhe që përplaset me Tokën me shpejtësi të lartë”, shkruan Burberry në përmbledhjen e punimit të tij rreth kësaj teme. “Në vizionin e Dantes, madhësia dhe shpejtësia e Djallit janë të tilla që kur ai zbret, ai menjëherë krijon Ferrin: një krater masiv, rrethor, me tarraca që arrin deri në qendër të Tokës.”
Pavarësisht nëse Dante kishte ndërmend të përshkruante një përplasje nga hapësira apo jo, ajo ilustron se si gjeomitologjia mund të parashikojë kërcënimet nga fatkeqësitë natyrore shumë kohë përpara se njohuritë tona shkencore të mund të arrijnë ritmin, argumenton Burberry. Duke pasur parasysh epokën në të cilën u shkrua “Inferno” i Dantes, përpara Kopernikut dhe Galileos , duke përshkruar diçka që binte në Tokë, Dante po nxirrte në pah një ide që në të vërtetë shkonte kundër normës së vendosur në atë kohë.
Burberry e prezantoi hulumtimin e tij në një poster në Asamblenë e Përgjithshme të Unionit Evropian të Gjeoshkencave në Vjenë, Austri, e mbajtur midis 3 dhe 8 majit.
